Die Beurteilung der Person Jesu aus Nazareth hat in der Geschichte immer wieder zu Verwerfungen zwischen Christen und Juden geführt. Nicht nur zu theologischen Diskussionen über den Stellenwert der zentralen Figur des Christentums ist es dabei gekommen, sondern leider auch in tätlichen Übergriffen gegen die jüdische Gemeinschaft.

Umso erstaunlicher ist, dass das Erscheinen der Jesus-Bücher von Benedikt XVI., Joseph Ratzinger gerade in der jüdischen Welt teilweise als Werk des Dialogs mit dem Judentum besonders gewürdigt wurde.

Trägt dieses Buch dazu bei, traditionelle Bruchlinien zwischen Christen und Juden zu überwinden? Spricht aus ihm der erneuerte Geist des christlichen Glaubens, der jeglichem Antisemitismus eine Absage erteilt? Wie stellt Benedikt das Leben und Wirken Jesu in den Kontext seiner jüdischen Umwelt? Warum gab es so positive Reaktionen aus der jüdischen Welt gerade auf den Band zur Passion Jesu? Wer ist Rabbi Neusner, der jüdische Gesprächspartner des Papstes, wie ist er mit seinem Gedankengut zu situieren? Welche Impulse können von dem Buch für die christlich-jüdische Zusammenarbeit und zur Überwindung traditioneller Gräben ausgehen?

Der Wiener katholische Dogmatiker Jan-Heiner Tück wird das Werk vorstellen. Dann sprechen mit ihm der jüdischen Journalist Günther B. Ginzel aus Köln und die in Budapest lehrende lutherische Bibelwissenschaftlerin Jutta Hausmann.

• Univ.Prof. Dr. Jan-Heiner Tück, Professor für Dogmatische Theologie, Wien, Redaktionsmitglied in der internationalen katholischen Zeitschrift Communio
• Prof. Dr. Jutta Hausmann, Bibelwissenschaft-lerin, Lutherische Theologische Universität Budapest
• Günther B. Ginzel, Studium der Judaistik, Geschichte, Soziologie in Köln und Jerusalem. Publizist, Jüdischer Vorsitzender der Arbeitsge-meinschaft Juden und Christen beim Deutschen Evangelischen Kirchentag
• Moderation: Univ.Prof. Dr. Martin Jäggle, Präsident des Koordinierungsausschusses für christlich-jüdische Zusammenarbeit

Da in der Geschichte gerade die Karwoche rund um die Frage "Wer ist Schuld am Tod Jesu?" eine kritische Phase zwischen Juden und Christen gewesen ist, soll die Diskussionsveranstaltung bewusst gerade in dieser Zeit des (kirchlichen) Jahres stattfinden.